中国教育

　　最近，南京大学一位毕业学子的倡议“我们的校歌需要与时俱进”被网络广泛转载，江苏各高校学生，包括部分大学教授，就校歌是否需要改革的问题展开激辩，引起了社会的广泛关注。校歌的改革，是否意味着学校风气、学校精神的改革？熟记校歌，究竟是传承文化，还是固步自封？对此，社会各界各执一词。

　　文言校歌：唱之不求甚解

　　南京大学的“现任”校歌，缘自该校的前身“南京高等师范学校”校歌(该校首任校长江谦作词,李叔同制谱)，创作于1916年。和所有早期的中国大学校歌一样,它透着浓郁的儒家色彩。“大哉一诚天下动,如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮,集成于孔……”推崇万世师表孔子，表现尊儒重学的气质。南京大学董健教授在接受媒体采访时说：“现在校歌的歌词太陈旧，听不懂，不好记，我问过很多人，大部分都是这种印象。有必要换成生动的、好听的、好记的内容。同时，学校也要重视宣传，让校歌真正成为校园精神薪火相传的载体。”

　　在记者随机调查的南京大学学生中，72%的学生表示虽听过校歌但不会唱，更不懂什么意思；12%的学生表示在参加学校组织的会议时唱过校歌，但也不能完全明白校歌的意思；6%的学生能马上唱出几句校歌；还有10%的学生说从来没听过校歌。对于校歌的文言形式，65%的学生觉得校歌与自身关系不大，没有必要深究其旨，也没有必要改换；29%的学生认为校歌应该换成白话文；另外有5%的学生认为学生有义务熟悉文言校歌的释义，学校也有义务宣传教育。

　　除了歌词深奥，大学校歌难以流行还有“曲高和寡”的因素。南京师范大学宣传部副部长黄进说：“南师大的校歌是上世纪90年代本校音乐学院的老师谱制的，虽然是白话校歌，不存在无法理解的问题，但旋律像咏叹调，比较难唱，所以普及率一直不太高。”

　　白话校歌：放低身段仍尴尬

　　历史悠久的文言校歌，多诞生在白话文尚未普及的二三十年代，有其深刻的时代背景和学术背景，清华大学、浙江大学、复旦大学、南京大学无不如是。据了解，这些大学都曾试图翻新校歌，以白话代替文言，但新校歌总是招致一片嘘声。大约4年前，南京大学曾广泛征集新校歌，无奈历时两年，收到的结果都是“新不如旧”，最后校方决定恢复原“南京高等师范学校”校歌。反对者说,校歌应该有时代精神；赞成者说,校歌代表学校文化底蕴，放之古今皆准，不能变成流行歌曲。文言校歌的去留，成为未有定论的“悬案”。

　　新中国诞生以后建立的学校，多使用浅显易懂的白话校歌。例如中国科技大学的《永恒的东风》，1958年由郭沫若起草：“迎接着永恒的东风，把红旗高举起来，插上科学的高峰……”但浅白似乎并不成为流行的理由，该校环境化学院研究生王同学说：“刚入学时广播上听过一次校歌。但是，从来没听身边同学唱过。”

　　据了解，在江苏地区的重点院校中，除了南京大学使用文言校歌，其他如河海大学、南京师范大学、南京理工大学等都选用白话校歌。很多校歌形式浅白的同时亦尽力选用典雅文辞。例如东南大学校歌沿用《临江仙》词牌：“东揽钟山紫气,北拥扬子银涛。六朝松下听箫韶……东南辈出英豪，日新臻化境，四海领风骚。”南京航空航天大学沿用《满江红》词牌：“明廓翠屏，拥南航，博大精深……智周万物惟创造，道济天下展经纶。”不难看出，校歌本质上的黄钟大吕，并未被白话形式改变。

　　反思：唱响的是校歌还是大学

　　校歌在校园究竟待遇如何？南京航空航天大学的专职辅导员王宇宁说：“学校没有强制学生学唱校歌，也没有刻意宣传。但是每年参加团员代表大会的团干部们,会前都会收到一份歌词曲谱，提前学唱。还有在校庆前夕，学校会利用广播站和各类活动普及校歌，这样在开幕式时大部分学生都能跟着广播唱校歌。”在学校组织的活动上昙花一现，是大部分高校校歌的“出镜”方式。

　　刚从南京航空航天大学毕业的许同学说：“校歌我只记得几句，‘效法羲和御天马，志在长空牧群星。越重关,秉琴心剑胆,御风行’。我个人觉得校歌只是摆设，大学四年就唱了两次。”该校大二的邹同学说：“其实校歌并不是特别难唱，只是我们觉得没有必要唱。”有人由此提出这样一个问题，校歌在大学生心中的无足轻重，是否代表了学生与学校关系正在发生某种微妙的变化？

　　对此，南京大学哲学系博士生娄和标有自己的看法：“学生对校歌的理解，按照孟子的说法，非不能也，是不为也。南大校园广播经常播放校歌，但大部分同学仍不会唱。校歌从文言变成白话，只是形式的转变，并没改变内核。校歌难以流通，原因不在文言文的过时，而在于现代大学生精神和过去时代精神存在断层。”

　　面对一些学生提出的意见——“我们要唱响大学，不是唱响校歌”，校歌的地位，是尴尬，是窘困？校歌的文化，是让大众传承，还是高高挂起？这是个留待进一步思考的问题。