随着量子通讯卫星的上天，尽管还没有传来令人激动的对于自然界的深刻“发现”或智力“发明”，普通大众开始好奇当代科技最前沿发现了什么。有人说，我们的世界，因为几个最新的科学研究，竟然颠覆人类世界观！全乱了。其实不然，随着科学研究的深入，自然科学也许失去很多人为的光环，人类又回到了哲学的最基本问题：思维和存在，或者说物质和意识，谁先谁后的问题？世界是可知的，还是不可知的？

　　关于量子物理现象的试验很多实验室都成功地实现了重复，但关于量子现象的解释却没有达成一致，也没有形成主流解释，有些解释甚至用上与“意识”有关（推翻了自然科学的基本假设）。到目前为止，关于量子物理现象，至少超过十几种的所谓“解释”，而且它的数目仍然不断地增加。很明显，按照唯物主义的观点，在这些花样繁多的解释中，正确的只能是一种，绝大多数都是错误的，甚至很可能，到目前为止所有的解释都是错误的。

　　为什么量子物理现象有那么多解释？这要从科学与哲学的关系说起。

　　现代自然科学大约在400年前从哲学中逐步独立出来，是研究自然界物质的现象和发展规律的学术规范。科学与哲学从古至今有着不可分割的关系。哲学孕育了科学，早期的科学与哲学处于原始的一体化时期，二者是同源的，哲学包括科学，科学是哲学的部分。哲学研究的是自然、社会和思维发展的一般规律，通过对这些知识的抽象和概括，揭示整个世界存在的最普遍、最一般的规律，提供关于世界观和方法论的理论。哲学以整个世界作为研究对象，是人类的自我理解、自我反思、自我意识的一种理论形态。哲学所关心、表达的并非一定就是自然世界的真正本质或规律，而是人自身的生存状态或存在方式。

　　现代自然科学的基本出发点是存在决定思维，或者说是物质决定意识。自然科学是用唯物主义的观点，探索一种反映客观事实和规律的知识，是一种特殊的认识活动。科学的任务就是要从不同的方面反映自然世界的本质和规律。科学以某一领域、某一局部的问题作为研究对象，揭示某一领域、某一方面、某一层次存在的特殊规律。从理论内容上看，科学提供的是关于特殊对象各种实证的知识体系。关于量子物理现象目前还没有形成公认的知识体系。

　　关于量子物理现象的某种解释认为：原来我们认为世界是物质的，意识是和物质相对立的另一种存在。按照现有的认知，我们认知的物质，仅仅是这个宇宙的5%。没有任何联系的二个量子，可以诡异地发生纠缠。把意识放到分子，量子态去分析，意识其实也是一种物质。既然宇宙中还有95%的我们不知道的物质，那灵魂、鬼都可以存在。既然量子能纠缠，那第六感、特异功能也可以存在。这种解释很显然，自然科学的基础，唯物主义的世界观受到了挑战。

　　十几种关于量子物理现象的解释正确与否，涉及到哲学最基本的问题。

　　哲学最基本的问题是思维和存在或者说意识和物质的关系，涉及两个方面：第一，思维和存在何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原；第二，思维和存在之间有无同一性，即人们能否认识世界和改造世界。按照对哲学问题第一方面的不同回答，是区分为唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。按照对哲学基本问题第二方面的不同回答，即是否承认思维和存在的同一性，是否承认世界的可知性，是区分可知论和不可知论的标准。凡承认思维和存在具有同一性，认为世界是可知的，是可知论；反之，则是不可知论。

　　哲学的基本问题具有重要的实践意义。思维和存在的关系问题，应用到科学研究中就是主观和客观的关系问题。人们的活动主要是认识世界和改造世界。认识世界是主观反映客观，改造世界是主观反作用客观。只有解决好主观和客观的关系问题，才能正确地认识世界和有效地改造世界。

　　现代自然科学的基础是物质决定意识，我们今天的文化主流背景决定了我们唯物主义的世界观。科学发展到今天，确实要引起哲学层面的思考。讲一个历史上著名的哲学故事，庄子与惠施一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。” 惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？” 庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”

　　“濠梁之辩”的绝妙之处，辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则完全是以艺术心态去看待世界的，人乐鱼亦乐，是典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。

　　关于量子物理现象的争论，是科学需要上一个新的台阶，还是科学回归哲学？

　　在人类历史发展过程中，科学不断从哲学中独立分化出来。科学影响哲学的发展，推动哲学不断前进，是哲学思想产生和发展的源泉。科学的发展指引人们思想的进步，更加清晰的认识事物，形成正确的世界观。哲学为科学提供世界观和方法论的指导，影响着科学的探索，科学需要哲学的帮助才能更加进步。（主编李志民）