中国教育

《什么是我们的母语——民国三大家论语文教育》 杨斌编选 华东师范大学出版社

　　叶圣陶、夏丏尊、朱自清都是时代之子、教育志士，救亡图存的时代浪潮是他们共同的生存语境，五四新文化运动是他们共同的精神血脉。我们今天除了向先贤们表示仰慕和敬意之外，是否还有必要从他们的语文教育思想中汲取营养和智慧？回答是肯定的。

　　■杨斌

　　叶氏语文学派具有哪些共同的思想倾向、精神特质和语文主张呢？现代意识、文学底色、民族传统是三面高扬的旗帜。

　　学术研究的最大收获，是获取成果过程中的种种“发现”及相伴相随的成功和喜悦。在探求叶圣陶语文教育观的过程中，我深刻地体会到了这一点。我的理解是，叶氏语文观不仅属于叶圣陶，而且属于和叶圣陶同声相应、同气相求的另外两位民国语文大家——夏丏尊和朱自清。

　　叶圣陶一生朋友很多，但是若论把个人情谊同学术志趣完美结合的朋友，可能非夏丏尊和朱自清莫属。在叶圣陶长长的一生中，让他曾经当众大放悲声的，只有夏丏尊和朱自清。1921年7月，叶圣陶在上海中国公学任教，结识了朱自清。1931年，任开明书店编辑，订交夏丏尊。三人切磋砥砺，莫逆终生，成就一段杏坛佳话。夏丏尊1946年去世，俩人交谊15年。朱自清1948年病逝，双方莫逆27载。在《叶圣陶集》中，怀念夏丏尊、朱自清的诗文有近20篇。不仅如此，叶圣陶和夏丏尊或朱自清合著的图书达14种之多。“嘤其鸣矣，求其友声。”老一辈学人之间，讲究的是以文会友，以友辅仁。叶圣陶和夏丏尊、朱自清之间深厚情谊的形成，既有他们性情敦厚、志趣相投的因素，也与他们的语文教育观高度一致的契合分不开。这一点不仅表现在他们有众多合著，同时也在他们的各自著述中清晰地表现出来。发轫于20世纪初叶的现代语文教育，是一场重大的教育变革。一路走来，面临许多教育史上从未遇到过的难题，来自旧势力的重重阻挠和前进途程中种种无法避免的现代化陷阱，都使得那一代语文人义无反顾地成为语文教育转型的探求者和改革者。