在没有任何根据的情况下,将对其观念的不满,轻率地转为猜测其炒作,这是典型的舆论暴力。
一则本不该有争论的新闻引发了争论。7月13日,一位65岁的老人风尘仆仆,赶回湖南浏阳老家为90岁的母亲祝寿。祝寿时,长跪不起,母子相拥痛哭,在场者无不为之动容。
中国文化向来重孝。所谓“百善孝为首”,魏晋时有“以孝治天下”之说,如今也间有把“孝”纳入官员考核的尝试,盖因“孝”是中国传统文化的道德核心,在民间从来都有强大的伦理认同。老人此举,正该是大力赞扬的例子,为什么会引发不同的声音呢?
只因为,他是北京大学校长周其凤。北大作为中国大学之执牛耳者,因其厚重的历史,一直承担着民众较高的期望。周其凤却颠覆了大学校长传统的儒雅内敛学者形象,言行屡引争议。2011年10月,他本人作词,以化学为主题,融入了“给力”等网络用语,谱写歌曲《化学是你,化学是我》,被指“不伦不类”,甚至有人批评他“不务正业”。同年底,他在家乡的一次演讲中,谈及中西教育制度,贬“美”褒“中”,再次引发争议。网民的批评,除了针对周其凤本人的高调,其实也是宣泄对目前高等教育体制的某些不满。
但是,无论周校长平时的作为是否“高调”,无论对其平时的言行是否认同,这次,那些下意识地指责他长跪拜寿的行动“作秀”或者说“肉麻”的人,的确是错了。
认为“作秀”的人错了,是因为我们相信血浓于水的亲情。在母亲面前,周其凤只是一个儿子。儿子对90岁母亲的那一跪,完全符合中国的伦理俗常。在没有任何根据的情况下,将对其观念的不满,轻率地转为猜测其炒作,这是典型的舆论暴力。
认为“肉麻”的人也错了。国人向来羞于表达感情,因此,中小学教育鼓励孩子告诉父母“我爱你”,倡议孩子为父母亲洗脚等,都是旨在鼓励爱的表达。我们一直感慨世风不古,而面对周其凤这率真的一跪,却嗔之“肉麻”,究竟谁该反思?
新闻照片里,耄耋老人幸福激动的泪水让我们感动;周校长此举,在家乡传为美谈,成为孝的典范,也不难理解。本来,孝道传承,既在言传,更在身教。周校长此举,又何错之有?
观念不同很正常,但应有正确的论辩态度。要尊重他人,要理性。理性能让我们就事论事,明辨是非;也会使论辩更有说服力。何不搁置争论,为周校长的孝行喝彩。
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