中国教育

　　新华社北京7月12日电（新华社记者　周宁）“智者乐，仁者寿。一介布衣，言有物，行有格，学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。”

　　11日，国学大师季羡林走了。他带走了自己对他人、对社会满怀的爱与责任，带走了自己的朴素、真诚和淡泊名利，留下了宝贵的人文学术遗产、令人敬仰的高尚品格和对文化传承的反思。

　　宝贵的人文学术遗产

　　“季羡林先生在东方学、古文字学、历史学、哲学、文学等主要社会学科都有极高的造诣，他留给我们的人文学术遗产丰厚翔实、珍贵无比。”北京大学社会科学部部长程郁缀说，“他是国内外为数很少的能真正运用原始佛典进行研究的佛教学学者；他的吐火罗语研究打破了‘吐火罗文发现在中国，而研究在国外’ 的欺人之谈；他研究翻译的梵文著作和德、英等国的多部经典名著，已汇编成 24卷的《季羡林文集》……”

　　季羡林曾说，所谓“国学”，就是中国的学问。“举凡与中国传统文化相关的学问纳入到他研究的范畴：从佛典语言到佛教史、印度史，从中国文化与东方文化到比较文学与民间文学，从唐史、梵文的翻译到散文、序跋以及其他文学作品的创作，他无一不精深涉猎。”季羡林的学生、北京大学东方学研究院教授王邦维对记者说。

　　“季先生在中国文化研究上强调最多的是中国古代的智慧结晶——‘天人合一’观点，即要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取。‘天人合一’所反映的‘和为贵’思想是中国文化的精髓，是不同国家、不同地区、不同种族所面临的诸如全球气候变暖、资源愈加枯竭、战乱不断等许多问题的解决之道。”程郁缀说。

　　“季先生所取得的成就，世界上很少有人能超越他，他的去世标志着一个国学研究时代的结束，是中国文化界的巨大损失。”季羡林的老友、著名哲学家汤一介这样评论道。