中国教育

　　解放头脑，让学生能想；

　　解放眼睛，让学生能看；

　　解放双手，让学生能干；

　　解放嘴，让学生能谈；

　　解放空间，让学生能接触自然；

　　解放时间，让学生能学自己想的东西。

　　“语文教学更多地像农业，而不是工业”。依我的理解，那就是语文教学是种庄稼，而不是做产品；语文课堂是庄稼地，而不是流水线；语文教师是农夫而非工人；语文教育是春种秋收的整体，而不是各司其职的零部件生产；师生间是农民对种子的期盼与热情，而非工人与车床对零部件的冷漠。

一、语文教育要让学生像庄稼一样自由呼吸

　　越来越理科化、工业化和机械化

　　学生想听的，很多不是老师所讲的；而学生要说的，老师又无暇去倾听。讲什么、怎样讲，基本上是老师说了算，学生几乎成了一块橡皮泥，任由老师去塑造。长此以往，学生变乖了，听话了，但我们又不得不痛心地发现，他们也越来越呆了，越来越不听话了。

　　如果把责任都推到语文老师身上，显然有失公平，因为语文老师其实也越来越呆了。大家可以想想，面对激烈的竞争，我们的心是不是都有些浮躁了，我们的眼光是不是都有些“势利”了，我们不再悉心关注学生从文字中、从文学中得到了多少营养，享受了多少愉悦，我们过多地关注他们的结果，过多地盯住他们一堂课学到了哪几点知识。

　　于是，春风化雨少了，条分缕析多了；自由生长少了，拔苗助长多了；体味把玩少了，条条框框多了；开怀大笑少了，忧愁烦躁多了；畅所欲言少了，恭敬倾听多了。最后，学生的喜爱少了，厌倦苦恼也多了。功利的语文教育把分数与位次作为学语文的第一目标甚至终极目标，语文的生命必将枯萎。

　　呼唤有情有义，有爱有恨的语文

　　著名的语言学家、教育家吕叔湘先生曾说，“语文教学更多地像农业，而不是工业”。依我的理解，那就是语文教学是种庄稼，而不是做产品；语文课堂是庄稼地，而不是流水线；语文教师是农夫而非工人；语文教育是春种秋收的整体，而不是各司其职的零部件生产；师生间是农民对种子的期盼与热情，而非工人与车床对零部件的冷漠。

　　在语文教育的庄稼地里，理应有和风细雨，有日月星辰，有花团锦簇，有果实芬芳。而不是机车的刺耳轰鸣，不是千人一面的“合格产品”，不是千篇一律的沉默，不是一丝不苟的规矩。我们希望学生都能自由地呼吸、快乐地生长，享受语文的智慧、吮吸语文的营养，让生命拥抱语文，用语文滋润生命。

　　给学生自由的空间，人民教育家陶行知曾提出六大解放：解放头脑，让学生能想；解放眼睛，让学生能看；解放双手，让学生能干；解放嘴，让学生能谈；解放空间，让学生能接触自然；解放时间，让学生能学自己想的东西。给他们自由，让他们成为主人。我们常说，“温室里的花朵开不艳”，同样，笼子里的鸟儿也不可能飞得多高。

　　在这方面，我们的许多老师作了不少艰难的尝试。尝试合作学习，小组竞赛；尝试表演交流，改编课文；尝试音乐、影视辅助教学。种种努力，都受到了学生的普遍欢迎。我们感叹的是这样的课太少了，就像“打牙祭”一样。这样几节课也如同“死水微澜”，学生不过瘾，老师也觉得有些伤感。

　　语文教育要更加关注学生的情商

　　学语文的人是需要一点感情的。麻木的人只会学死板的语文，当然也学不好语文。语文教育更讲一个“趣”字，一个“情”字，一个“活”字。我们常常高喊采用诱思教学，吸引教学。但我们往往少了些耐心，少了点童心。

　　比如，在教学盲人女作家海伦·凯勒的《假如给我三天光明》这篇文章时，我们因为课时紧，任务重，也因为料想学生不太感兴趣，大概都是作为自读课文让学生自己看看了事。恐怕我们很少有人会像吉林长春五中的肖礼老师那样去做：他抱着一个大纸箱走上讲台，顿时引来学生一片好奇。他要学生自告奋勇地蒙住眼睛，然后从座位上到讲台前去抓取箱中的东西，然后用手摸，用鼻子闻，猜出它是什么东西。学生的猜测五花八门，有不少都猜错了。这样做了以后，肖老师才让学生进入课文。课后一位学生写道：“我感谢我们的语文老师给了我海伦似的感知世界的机会，感谢通过这样的感知，让我对现实生活充满了以前并不珍惜的爱。”

　　知识可以传授，感受必须体悟，而我们的语文课也常常把体悟的东西当做传授的内容，这样就难免死板。英国一所学校，要求学生必须扮演一天残疾人，有扮演盲人的、也有扮演瘸子的、还有扮演聋哑人的。校长说，爱心是需要感受的，只有自己曾经是“残疾人”，才会有真正的感受。并且只有这样，将来面对残疾人时，才能从人性的角度平等地帮助他们、爱他们，因为自己曾切身感受到别人的帮助。

　　在一定意义上，我们似乎可以这样说，语文就是生活。把学生引向生活，把生活带进语文，让学生触摸鲜活的、亲切可感的生活化语文，学生便能感受到语文的生命脉动。陈奂生离我们远去了，但千百万进城打工的农民工还在；“烛之武退秦师”的惊心动魄远去了，但朱总理答中外记者的妙语连珠还在；装在套子里的别里科夫远去了，但装在分数里的学生还在；买人血馒头的华老栓远去了，但练法轮功的天安门前自焚者还在。

　　“语文的外延与生活的外延相同。”生活有多宽，语文就有多宽，心就该有多宽。

二、语文训练要像种庄稼一样精耕细作

　　还应该加强语文训练

　　上面说了要让学生像庄稼一样自由呼吸，给他们广阔的思维空间。一定有人会问：那么考试怎么办？谈这个问题，我想要澄清一个认识误区。我们常说高分低能，其实，想一想，那些成绩好的同学能力是否就低呢？分数低的同学能力就高吗？回答应该是否定的。能力和分数本质上应该是统一的。搞素质教育不能惧怕应试，但也不能为了应试而扼杀了学生在情感、思维方面的天性。要保证学生真正学有所得，还应该加强语文训练。语文能力的提高，是以一定数量的语言材料积累和反复多次的语言实践为基础的。

　　仔细想一想现在中学生的语文水平，我们就会感到着急：一名高中生，已学了近十年语文，却写不对一张请假条，表达不清一个意思，写不好一篇文章，读不通一段文言，提不出一个问题，这不能不说是语文教育的问题。汉语水平低下已不是个别现象，语言错误不仅出现在中小学生的口头和书面表达之中，甚至出现在大学生、硕士、博士的口头和书面表达之中；不仅出现在书报杂志、广告标牌和电视屏幕中，甚至频频出现在学位论文、学术著作和字典辞书中。“无错不成书”，“无错不成报”，“无错不成论文”已是司空见惯。所以科学、严谨的训练是必须的。但是语文训练不等于做题，单纯的做题就把学生变成了流水线上的产品。

　　训练要体现逻辑性

　　教材变来变去，有进步的地方，但不足也是明显的。对比老教材，我们会发现，新教材删去了一些不合时宜的文章，增大了阅读量，但在选文上也存在随意性，为了兼顾各个方面而把一些非经典、意义不大的东西弄了进来，同时又把老教材中很多的训练点删去了。如果我们真按新教材一课一课去教，就算弄得再扎实，恐怕学生的语文综合能力也不会有多强。我想，各个学校能否结合自身实际，在大纲框架内，编订一个“语文训练纲要”。要体现层次性，哪一学期训练什么内容，考查什么能力，达到什么目标，要明朗一些。不要三年都做一样的题，考一样的试，说一样的话。

　　要努力挖掘语文训练点

　　老练那么几道大题，老是那么练，谁都会烦。我们可以开动脑筋、集思广益，经常给学生换换口味。现仅从字词句段篇角度分别举例简要说明。

　　字：与其考选择题，不如考改错题。可以把学生的作文或编制的信件拿来让学生改错字。还可以鼓励学生从报刊杂志中找错，从街头广告中找错，每周(或每月)统计一次予以奖励。让学生自己从改错本中找资料出题，交给同桌做，共同评改。

　　词：学生词语贫乏得可怜，要把积累词语作为一项常规训练。可以布置学生每学一课或每读一篇文章都搜集5至10个雅词。对词语、熟语的积累要体现趣味性，要在应用中巩固。比如讲“埋”这个多音字，我们可以造句说“他死了，我们要把他埋(mái)葬好，否则他会埋(mán)怨我们”。对词语要有意识地整理，比如可以让学生写出描写风、雨、喜、怒等的词语，看谁写得多。

　　句：高中生也要多做造句练习。可以扣住课文设计题。比如教《外国散文两篇》，可以让学生写“世间最美的坟墓，美在(　　)”，“冬天之美，美在(　　)”。学小说，可用对联对情节进行概括。

　　段：除了进行改写、仿写、评论写作外，是不是可以让学生给课文写导言，给同学下评语，给老师写建议。几十字、一百字见真功夫。既有趣，又练到了实处。

　　篇：写的基础是读。要鼓励学生大胆创造，但同时也要进行考场作文的规范训练。

　　要训练习惯

　　叶圣陶先生曾说过“什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。”张志公先生把它表述为“字要端端正正地写，课文要仔仔细细地读，作文要认认真真地做。”但听说读写四种基本能力，训练起来总觉得如隔靴搔痒。听，成了听老师讲；说，成了老师一个人说；读，基本上是读望天书、读哑巴书；写，基本上是随心所欲，信手拈来。

　　加强听说训练，要注意把课堂上师生的单打变为“双打”，变为“混合打”，多搞点小组合作学习。读写训练要注意培养学生阅读中的“写作意识”和写作中的“读者意识”。在读的时候要想到别人的思路，而不是单纯的字词句的积累；在写作的时候要想到读者，自己做一个读者，考虑阅卷者的感受。

　　这样有意识地训练，就能让学生规范自己的行为。指导学生读自己的答卷，大声读出来，就明白自己做的情况。

　　现在，劳动和社会保障部推出了职业汉语能力考试。相信，那些重视语文基础积累和能力培养的学生，将感受到语文带给自己的好处。

三、语文教师要像农夫一样浪漫潇洒

　　如履薄冰，我们有点不会走路了

　　长期以来，唯考试是从心理严重地束缚着广大语文教师。教参怎么写，就怎么讲；前人怎么说，就怎么说；同事怎么教，就怎么教。机械的教学模式和死板的应试技巧让教师失去了独立思考的品格。

　　而事实上，教材并不是至高无尚的权威，教参也不过是一个可有可无的参考，同事的见解也仅是一家之言。重要的是应该有自己的思考，重要的是应该引导学生大胆思考。有时，存异比求同更重要。语文教育，不能让我们和我们学生的脑袋成为别人的跑马场。否则，不仅会贻误学生，使他们的思维日趋懒惰，从此跟在别人后面亦步亦趋，也会害了我们自己。高中教师(尤其是语文教师)出现的“早衰”现象，已引起人们的重视，而我更担心的是像我们这样的年轻人，教学理念的日趋保守、教学方式的日益僵化，将使我们未老先衰。

　　让学生敢想敢说，老师先要敢作敢为

　　教材有不当的地方，是不是能够删换一些篇目，增加一些课外美文；教参说法太死板，是不是能够给学生讲点自己的见解。陈寅恪先生上讲台的第一天就对弟子们说：书上有的我不讲，别人说的我不讲，我讲过的我不讲，今天我只讲从来没人讲过的。这是何等的风度，何等的潇洒。中学语文自然不能像大学那样来教，我们当然也绝不能与陈寅恪这样的大师相比。但说点自己的或是多样的意见，我想还是可以的。

　　语文老师不会多愁善感，很可悲

　　我很伤感作为语文教师已很少写点文章，写点诗歌，写一点能表达真性情、能与学生进行灵魂碰撞的东西了。谈古人的诗文，我们给学生条分缕析，都说这里好那里好。可是没有激动，没有兴奋，没有手舞足蹈，没有泪眼迷蒙。这不叫真语文，语文老师一点儿也不潇洒，一点儿也不浪漫，甚至多愁善感都不会，很可悲！2002年在成都召开的“新课标研讨会”上，来自台湾的语文教育家谈卫娜女士教贺之章的《回乡偶书》。她把自己对祖国故乡的思念静静地化作了两行热泪，感动了学生，也感动了听课的所有老师。

　　我想，高中三年，在我们的课堂上，能让学生流一次泪，我们能流一次泪，那么，这语文就没白教。作为一个语文教师，除了分数以外，我们就更能说：我对得起学生了。

　　醉卧溪头，狂歌五柳，种豆南山，采菊东篱，日出而作，日落而息，把酒黄昏，行吟泽畔，这是我很向往的境界。虽然现实与理想总有一段距离，但我仍想拿它与各位老师共勉。说来有些纸上谈兵，但只要孜孜以求，总会有潇洒的一天。