中国教育

　　编者按：四川旺苍中学高三应届毕业生尚飞（化名）今年高考得了170多分，却向父母谎报470多分，超过录取分数线20多分。在外打工的父母喜出望外，特地从北京赶回家乡。面对父母，尚飞承认说谎，嚎啕大哭。虽有父母安慰，几天之后，尚飞还是选择了跳崖轻生。此事经媒体报道后，引发广泛热议，有人归咎于应试教育问题，有人谴责父母将他“留守”，忽略了他的内心世界，也有人批评学校没有给予学生充分关注……这是一个个案，但背后也有诸多典型教育问题值得深思。本期话题，我们邀请了两位专家，对此进行探讨。

　　跨越城乡鸿沟高考不是唯一出路

　　报道这一消息的媒体说，“我们关注尚飞的坠崖，不是因为他是高考的失败者或留守少年，而是因为他是一个沉默者”。这一角度不能说不合理，但我们更应深思的，是一个无意高考，也没能力高考的孩子，为什么非得走高考这座独木桥？

　　尚飞的父母今年50多岁，常年在北京各建筑工地打工，挣的是血汗钱，只盼儿子能过上“城里人这样干净体面的生活”。与儿子沟通不多，基本上1个月1次电话，但只要儿子需要钱，他立刻就会打过去，“不多问，要钱就给钱，只要好好学习就行了。”孩子离世后，父亲反思说：“生怕儿子吃得不好穿得不够，却从来没问过娃娃在想啥”。

　　尚飞虽然成绩差，但是在学校从不捣乱，最经常的状态就是沉默地坐在教室后排。沉默不等于没想法，尚飞有自己的微博，他曾在微博中感慨：“原来我孤身一人。好绝望……”“我悲哀的（地）发现，我与这个时空脱节了。”

　　虽然只是片言只语，但不难看出，尚飞在高中阶段的学习中毫无感觉，只是机械地走向高考的终点。当一切揭晓，分数说明这是一个没有意义的终点时，尚飞的人生也走到了终点。

　　谁要是就此得出结论：“应试教育害人”，那就纯属皮相之论了。需要追问的是既然对学校学习没有感觉，尚飞和同尚飞一样的孩子，人生可还有其他路径可走，而不是非得“吊死”在这一棵树上？事实上，尚飞打工的父亲已经作了回答。

　　不是为了求知，也不是为了探索未知，只是为了孩子能改变身份，跳出父母的人生轨道，“过干净体面的生活”。做父母的如此构想和安排孩子人生，不是他们视野狭窄，而是现实残酷。

　　尚飞的姐姐早些年考取了省内大学，假定尚飞没有弃世，而是高考失败之后，走上和父母一样的打工道路。设想下，如果姐弟俩一起来到大城市，进没进过大学，立马会让两人的人生道路大相径庭：姐姐即便一时拿不到户籍，也会被列入“新XX人”，而弟弟只能接受“农民工”的称呼。近年来，有的地方推行“积分制”，非户籍人口按积分水平，享受相应的市民待遇。姐姐努力一下，达到入门线不是难事，而弟弟要想过线，比“登蜀道”还难。是城乡二元结构及其造就的居民和非居民两种身份，让父母不问尚飞其他，只要求“好好学习就行”，因为至今为止，对千千万万出身农村家庭的孩子来说，上大学、改身份，是改变人生命运的唯一机会。

　　接受教育是个人的权利，也是必经的成长阶段，但参加竞争性高考未必是每个孩子的“菜”。中国古代发明了给贫寒家庭孩子人生流动机会的科举考试，这很了不起。但远比科举制先发明，且意义更为重大的是“耕者有其田”的原则：愿意从事生产劳动的，可以在自己的小块土地上经营；不愿意从事体力劳动的，喜欢动脑筋从事管理的，可以通过科举考试，实现理想。这两条不同的道路适用于不同的人群，是中国传统智慧的杰出贡献。

　　反而是到了今天，几乎所有家庭都把进大学设计成孩子唯一的人生道路。如此社会心态和背后的生活逻辑，才是让尚飞这样无法适应又难以摆脱考试的孩子，枯等高考发榜，一了百了。这哪里只是一个“沉默者得不到关心”的问题？被灌输了只有高考能改变命运的观念，而分数又已说明此路不通的尚飞，以坠崖表达了对现实的拒绝。

　　说了那么多年的“教育改变命运”之后，对于那些无法通过教育实现人生改变的孩子，我们应该告诉他们什么？应该为他们做些什么？（顾骏 作者系上海大学教授）