中国教育

　　教育科学是由教育理论、教育史和教育评论三大部分组成。教育理论要回答教育是什么，为什么?教育史要回答教育做了什么，还能做什么?教育评论则要回答教育做得怎么样，应该怎样做?即要对教育的生存和发展做出合规律、合目的、合情理的选择和判断。换句话说，就是教育评论要依照符合时代的真、善、美标准，对教育的生存和发展做出切实的评论，以引导教育获得最优发展，对人类和社会做出最大贡献！担此重任的教育评论必须实话实说。

　　教育评论的本质、品格、灵魂、功能诸多方面，都要求教育评论要有实话实说的风格。教育评论如何实话实说呢？教育评论要形成实话实说之风格，需要从如下几点做起：

　　一、教育评论家要有科学精神和批评勇气：勇于实话实说

　　不管哪位教育评论家进行教育评论，是为谁评论，最重要的是讲真话，不讲假话。要有实事求是、敢于讲真话的科学精神。不能讲假话，欺骗群众。教育领域的泡沫教育评论制造着虚假的繁荣，并危害着教育评论事业的健康发展，应给予批判和清理，要挤掉水份，去掉泡沫，要打假，提倡传播科学求实的教育评论作品。

　　教育评论要大力评论优良的教育文化，以向群众推荐优良教育文化为己任，但是也要勇于批评不良的教育文化。批评式教育评论难以展开，媒体不乐意传播。批评不准，不仅会伤了别人，贻误群众，还会落下笑话。但最难是难在得罪人，费力不讨好。然而，没有批评式评论，则构不成教育评论事业的整体。从某种意义上讲，批评式评论是推动教育评论事业发展的重要方面之一。因此，教育评论家要敢于坚持批评，敢于批评不良的教育文化，敢于批评优良教育文化中的糟粕。同时，教育评论家要有“五不怕”精神，不怕得罪人，不怕挨骂，不怕孤立，不怕打击报复，不怕得不偿失。

　　二、社会要形成“百家争鸣、百花齐放”的学术氛围：敢于实话实说

　　教育评论要发展，必须争取评论有一个良好的生态环境，保证“双百方针”在教育科学领域的贯彻不受干扰。教育评论的兴衰荣辱同“双百方针”的命运息息相关，天下有道，广开言事之路，若千岩竞秀，百川争流，学术昌明、则百业勃兴。否则，教育思想河道淤积，教育评论园地将成不毛之地。教育评论是教育工作的延续，是教育事业的重要组成部分。教育评论的兴旺是“双百方针”在教育领域得到认真贯彻，思想活跃、理论发达、学术发展、社会重视教育的标志。教育评论是社会舆论的一部分，它可以影响广大群众，可以影响教育评论客体和教育评论媒体，可以扩大或缩小教育文化的作用，对群众的教育文化创造和消费起导向作用，并在某种程度上能决定教育文化的命运。

　　政府和社会要鼓励和提倡教育评论(争鸣)。多开展批评和反批评，相互批评多是教育评论事业兴旺的标志。要用马克思主义观点分析问题，展开争鸣，允许批评和反批评，让谁都有讲话的机会和权利。不要只是一家之言，不要一言定乾坤，更不要乱打棍子、乱扣帽了。要有组织有计划地扩大教育评论阵地，采用各种渠道多种形式开展教育评论。政府要有提高教育评论家和教育评论作品社会地位的措施，使教育评论家获得较高的社会地位，使教育评论作品获得较高的学术地位。

　　三、教育评论要切中教育文化之脉搏，“实话实说”不是“有话就说”：精于实话实说

　　每个时代的教育文化都有它的时代特征和时代性。封建时代如此，资本主义时代更是如此。每个时代都有自己的教育理念，这种教育理念就是这个时代统治阶级的教育思想。教育评论就是为培育这种教育理念服务的。在我国漫长的封建社会里，儒家教育思想始终是它的教育理念，其所以能成为封建社会的教育理念，与教育评论有极大关系。历代都有许多大儒学家通过评论传播儒家教育思想。经过他们的评论宣扬，加上统治阶级的提倡，儒家教育思想得以成为封建社会的教育理念，统治中国教育达几千年。

　　我们所处的时代是社会主义时代，我们时代的教育评论当然要有社会主义的时代性，为培育社会主义教育理念服务。我们时代的教育思想是马克思主义教育思想，这就是我们的教育理念。因此，我们的教育评论要切中社会主义教育文化的脉搏，分清是非，以马克思主义教育思想为指导，为建设有中国特色的社会主义教育而奋斗。

　　四、教育评论要与人为善，以理服人：慎于实话实说

　　教育评论的对象是教育文化，不是人，要摆事实、讲道理、以理服人，不能陷入人身攻占的陷井，平心静气地分析，不要武断蛮横。评论要从实际出发，持之有据，言之成理。评论者要有科学态度，要讲理，被评论者也要讲理，要用科学态度要求自己。科学态度、讲理是双向的、相互的，不能只要求某一方面如此。评论提倡说长道短论是非，但要服从真理，与人为善。

　　五、教育评论要讲究评论艺术，“实话实说”不等于“直话直说”：善于实话实说

　　教育评论要讲真话，实话实说这是对的，但实话实说不等于直话直说。鲁迅先生讲过一则笑话，有一家生了一个孩子，客人们都夸这孩子聪明可爱，主人听了十分高兴。可是，有一位客人说了一句异词，也是一句真话。他说，这孩子将来终究要死的。这句话使主人大为光火，十分生气。教育评论何偿不是如此呢！赞扬式的评论人们爱听，闻之则喜，而批评式评论人们不爱听，听之则怒。我看不见得，这有一个评论的艺术问题，我们开展教育评论就是要弘扬优良的教育文化，纠正不良教育文化的错误，要达到这个目的，必须讲究教育评论的艺术，让人能接受，能认识，能心悦诚服地纠正之。这就要求我们的教育评论家既要有不怕得罪人的勇气，又要有实话实说而不得罪人的艺术。这个艺术的核心就是与人为善，只要以与人为善为出发点，就会收到恰当的评论效果。