中国教育

　　4月6日，北京市首家国学馆——安定门国学启蒙馆正式开馆。该馆由中华孔子学会会长、93岁高龄的国学大师张岱年担任名誉馆长，招收的38名弟子都是4岁至6岁的儿童。在位于孔庙的这家国学馆内，孩子们将学习《弟子规》、《论语》以及古代乐曲、古代拓字术等能够展现中国礼仪之邦风采的传统启蒙课程。几乎在同时，以培养国学大师为目标的武汉大学国学试验班开班。而早在8年前，北京大学就开始尝试的“文史哲学综合试验班”，却因效果不理想而低调结束。在一个高科技的信息时代，面对国学，我们是该继承还是该放弃？

　　沙龙在座：

　　胡先生　外企项目开发部经理

　　蓝女士　高校教师

　　谢　薇　宁夏广播电视报编辑

　　小　张　大学生

　　郭国庆　博士生导师

　　●胡先生：我并不认为，那些4年内要学好两门外语、计算机和互联网等现代科技的国学班学生，会多精通国学。对于这种嘴上追求“专业”，实际效果只能“蜻蜓点水”的国学班，会不会到头来误人子弟，浪费教育资源？

　　国学教育作为一种基本素质培养，在我国稍微有一点知识的家庭早已普及。一般家庭，父母会在孩子小的时候，让他们背背唐诗、三字经，进行中国文学、史学的启蒙教育，陶冶情操。所以说，除了专门搞研究、做学问的专家外，社会上大可不必兴师动众搞什么“国学班”，还大张旗鼓地进行宣传，这种作法，很可能会培养出一群半吊子“国学精英”。

　　●蓝女士：如果让我去学“国学”，我不干；同样地，如果让我的孩子去学“国学”，我也不干。己所不欲，勿施于人，这是做人的底线，凭什么把我自己不欲的东西强加给孩子？当然，我希望自己和孩子都能够有“儒雅之风”，但是文明的养成，不是在死文化里可以浸泡得来，而要在活文化里碰撞产生。

　　说实在的，我对《弟子规》、《论语》此类“展现中国礼仪之邦风采”的“传统启蒙课程”敬而远之。我更希望我自己和孩子都接受更加充满科学和民主智慧的“现代启蒙”。因为我相信，一个人彬彬有礼的高尚修养，更加得益于平等、自由观念下的现代文明的滋养，而不是基于训诫和靠繁文缛节的“礼仪”支撑的等级观念和等级制度支配下的敬畏。

　　去掉一切繁文缛节，活得简单些也轻松些。文明是要让人轻松，不是要让人累。

　　●谢薇：这几年，人们一窝蜂地让孩子学钢琴、学外语、学电脑，对于中国优秀的传统文化倒是没有人再理会了。也许随着时代的发展，再让孩子们去啃那些生僻艰涩的“之乎者也”，似乎也没什么必要，毕竟时代不同了。但是，国学对于提高文学素养，培养人的文学气质大有裨益，这也是不争的事实。

　　作为一个母亲，我想说，学习国学，关键是学习继承中国优秀传统文化，而这种学习不可能一蹴而就。千万别再一窝蜂地学国学！抢救国学，也不能逼着孩子们硬学，那会像全民唱京剧一样可笑。

　　●小张：我现在记得的唐诗，大部分是小时候母亲教给我的。我们这一代人是看着各种卡通片、漫画书成长起来的应试教育高手，国学的积累实在有限。从我个人成长的经历来说，从小进行国学教育非常必要，而且贵在坚持。国学的学习是一种循序渐进、潜移默化的过程，而不是简单的唐诗宋词就能涵盖的。它是一种文化底蕴，一种对传统的继承，学几篇古文，背几句诗词，都还是表面的东西。但是，现在有一种矛盾，就是国学并不能带给你生存的必须，一个连文章都写不通顺的软件高手，远远比一个满腹经纶的未来“国学大师”有前途。作为一个年轻人，你是去适应激烈的市场竞争，还是去面对子史经集读古书？

　　●郭国庆：以儒学价值为核心的中国传统文化，重人伦、求和谐、盼安定，对于处于转型时期的中国具有重要的现实意义，有利于营造学习中华文明的氛围，从而使年轻一代领悟到中华传统文化的博大精深，为日后成长奠定好的行为规范和高尚的道德情操。在应对经济全球化带来的激烈市场竞争方面，深入发掘传统文化中的精髓，应对新的机遇和挑战很有必要。因此，国学热的兴起，具有其特殊的意义。